De eerste Magito's in Nederland

De Antonio’s en Hubertussen

Inschrijving ondertrouw in Amsterdam 1655

Uit de ondertrouw akte Antonio Magito en Annetie Barents, opgemaakt in Amsterdam, bleek dat Antonio uit de Zuidelijke Nederlanden kwam.

Onderzoek in België leverde een Antonius van de juiste leeftijd op, die niet in Antwerpen, maar in Brussel bleek geboren. Overigens staat er ook niet op de ondertrouw-inschrijving dat Antoni geboren was in Antwerpen; wellicht woonde hij in Antwerpen of omgeving voor hij naar Amsterdam vertrok.

Antonius, zoon van Simon Magot en Huberta Hubert, werd gedoopt op 18 juli 1625 in de Notre Dame de la Chapelle in Brussel.

Doopboek Notre Dame de la Chapelle 1625.

Ruim dertig jaren later woont Antonio in Amsterdam, waar hij op 26 april 1655 met Annetje Barents in ondertrouw gaat

StadsArchiefAmsterdam

Het gezin van Antonio Simonsz Magito en Annetie Barents

Antonio Simonsz Magito en Annetie Barents kregen minimaal 7 kinderen:

De oudste zoon overleed waarschijnlijk al voor zijn tweede jaar, want op 11-11-1657 werd er opnieuw een Hubertus Magito geboren in het gezin van Antonio en Annetje.

Tussen beide zonen Hubertus werd een kind met de naam Barent geboren, genoemd naar de vader van moeder Annetje. De ‘Hubertus’ genoemde zonen, lijken in dit geval vernoemd te zijn naar Antonio Simonsz grootvader van moeders (Hubertina Hubert) kant. Ook de doopgetuige Hubertus van enkele kinderen uit het gezin, werd waarschijnlijk genoemd naar de vader van Hubertina Hubert. Vermoedelijk was de getuige Hubertus, een broer van Antonio Magito: Hubertus Simonsz Magito..

• Zoon Hubertus trouwde in 1681 vanuit de Leijdse dwarsstraat, Zijn moeder was daarbij aanwezig.
• Dochter Annetje trouwde in 1696 en
• zoon Antonio in 1699 vanuit de Suijkerbackerstraat. Uit deze ondertrouw-inschrijvingen blijkt dat vader Antonio Simonsz voor 1681, en dat Annetje Barentz voor 1696 overleden zijn.
• De jongste gevonden zoon, Antonio heb ik uitgebreid onderzocht in de hoop duidelijk te krijgen of we bij twee gevonden ondertrouw-inschrijvingen op naam van een Antonio Magito, te maken hebben met de zoon van Antonio en Annetie, of met de zoon Anthoine Magitot en Marie Condette of misschien wel met een zoon van Hubertus Simonsz Magito.

De namen van moeder Hubertine Huberts en Simon de voornaam van vader van Antonio( of Jannetje Sijmonds vader), zien we terugkeren bij de kinderen en kleinkinderen van Antonio. Omdat het ook nog eens weinig voorkomende voornamen zijn, lijkt het gebruik van deze namen volgens de  vernoemingsregels, erop te wijzen dat het inderdaad de in Brussel geboren zoon van Simon Magot is, die trouwde met Annetje Barents.

We hebben de eerste Magito’s in Nederland niet alleen nodig  om de band met Simon en Hubertina uit Brussel vast te stellen , maar ook om vast te kunnen stellen welke Antonio / Anthoine hoort bij welk ouder paar.

Ondanks het nalopen van alle variaties op Barents, Annetie en Antoni, heb ik van Antonio Antoniusz geen doopinschrijven gevonden, maar ook hij lijkt evenals de zoon van Anthoine Magitot en Marie Condette, geboren in 1674. Maar dan blijkt er ook een Antonio Magito te zijn geboren rond 1664

Welke Antonio hoort bij welke ouders

Om vast te kunnen stellen welke Antonio, Antonij of Antoine hoort bij welk ouderpaar zijn de inschrijvingen in het trouwregister vaak niet voldoende. Getuigen van het huwelijk, de doop van de kinderen en de namen van de kinderen zijn vaak de sleutel naar de oplossing.
Het gebruik van meerdere schrijfwijzen van de namen maakt het niet makkelijker.

Anthonij Magito / Massinoi 1664

Wat weten we van de Anthonij Massinoi en Jannetje Sijmonds?

De namen van moeder Hubertine Huberts en Simon de voornaam van vader van Antonio, zien we terugkeren bij de kinderen en kleinkinderen van Antonio. Omdat het ook nog eens weinig voorkomende voornamen zijn, bevestigt het gebruik van deze namen volgens de  vernoemingsregels, dat het inderdaad de in Brussel geboren zoon van Simon Magot is, die trouwde met Annetje Barents.

Nb op de ondertrouw inschrijving staat Jannetje Baanmans als moeder genoemd. Een naam die verder nergens voorkomt en ook niet past bij de namen van de getuigen van de gedoopte kinderen. Meneer pastoor lijkt van Simonds, Baanmans gemaakt te hebben. Op papier lijkt het vreemder dan wanneer de namen uitgesproken worden en het accent op het laatste deel van de naam ligt. Annetje Westhof wordt ook wel Annetje Gerrits genoemd, maar de vader en getuigen blijven over al dezelfde.

Overlijden Anthonij Magito

In Amsterdam overleden rond de 1700 meerdere mensen met de naam Antonio Magito. Dankzij de inschrijvingen van het begraven van Antonio en zijn vrouw Jannetje Simonds kon worden vastgesteld wanneer Antonio uit 1664 overleden was.

Anthony Magito  /Macito 1674

Antonio Magito en Jannetje Klock vormen het tweede ‘bruidspaar’

Niet gecompareerd

Er staan echter strepen door deze ondertrouwakte. Het voorgenomen huwelijk in 1698, werd niet gecompareerd en dat betekent dat er geen huwelijk, of geen huwelijk in Amsterdam werd gesloten. Misschien zijn ze daarvoor naar Haarlem gegaan. Ik heb noch in Haarlem noch in  Amsterdam een andere inschrijving  van het huwelijk gevonden.

In het doopboek wordt bij geen van de kinderen gesproken over al dan niet geboren uit een wettig huwelijk.

Wat weten we van de Anthonij Masido en Jannetje Martens Klock

• Getuige Marten Douwesz was de halfbroer van Annetje Barents, uit het tweede huwelijk van Annetjes moeder, Trijntje Joosten, met Pieter Douwesz.
• Marten is blijkbaar een neef, geen oom van bruidegom Antonio (1674). Deze Antonio zal dan ook niet de  zoon van Antonio Simonsz Magito en Annetje Barents geweest zijn, maar wel naaste familie.
• Op 2 juli 1689 trouwt Pieter Antoniusz, zo ook genoemd op de ondertrouw-inschrijving, en zijn broer Antonio assisteert hem.
• Antonio Simonz en Annetje Barents hebben zo blijkt een zoon Antonio genaamd. Het doopboek met zijn inschrijving heb ik nooit kunnen vinden.
• Het is niet waarschijnlijk dat in één Magito gezin twee zonen leven met dezelfde voornaam.
• Antonio Magito. wonende in de Suijkerbackerstraat, overleed waarschijnlijk op  04-10-1705, op 31-jarige leeftijd. Er waren meerdere Magito's met die voornaam en op de inschrijving in het begraafregister alleen een naam en adres staan. Echter de Suijckerbackersstraat van de overleden Antonio, was ook het adres  waarvandaan zijn zus Annetje in 1696 trouwde met Pieter Verhagen.

_{StadsArchiefAmsterdam}

Conclusie:

Wanneer broer Pieter (1662)  Antonius zoon was, moet Antonio geboren in 1664, eveneens Antonio’s  en Jannetje Barents zoon zijn. De Antonio uit 1674 lijkt te jong om in 1689 Pieter te assisteren bij de ondertrouw. Pieter en Antonio Antoniuszonen hadden een oom Marten Douwes, geen neef Marten Douwes, zoals op de registratie vermeld wordt. Het is geen waterdicht bewijs, maar ik ga ervan uit, dat Antonio Antoniusz geboren werd in 1664.

Duidelijk is dat er, gezien de namen van kinderen en kleinkinderen,  twee Antonio’s Magito blijken te zijn, verbonden met Simon Magot en Hubertine Hubert. Beiden moeten een kleinzoon zijn van Simon en Hubertina Magito uit Brussel; er is geen reden aan te nemen dat één van de twee de zoon is van Anthoine  Magitot en Marie Condette.  Het vermoeden wordt hiermee versterkt, dat Hubertus, getuige bij de doop van Antonio Simonsz’s kinderen, Hubertus Simonszoon is, de broer van Antonio uit 1625, geboren in Brussel. Deze Hubertus Simonsz was waarschijnlijk de vader van Antonio Magito geboren in 1674.

Antonio Hubertsz Magito, uit 1674, trouwt dan in 1698 met Jannetie Martens. Het zou over deze Anthonio kunnen gaan in het Poortersboek van 1699. In het Poortsersboek musici⁵ werd op 4 februari 1699, Antonio Magito uit bijgeschreven. Dit wil niet zeggen dat Antonio een musicus was. Achter zijn naam staat namelijk niet benoemd dat hij muzikant was. Wanneer ‘muzikant’ niet is toegevoegd, wil ‘genoemd’ zeggen, dat Antonio als familielid werd ingeschreven. Trouwen in een Poortersfamilie gaf iemand het recht om ingeschreven te worden in het Poortersregister en dat biedt voordelen. Jannetie Martens Klock komt uit een Poortersfamilie. Het lijkt mij logisch te veronderstellen dat de familie Klock wel iets met muziek had en daarom in het Poorterboek voorkwam.

Antonio Simonsz was Lintwerker; zijn zoons Hubertus, Pieter en Antonio waren treckwerkers.
Mogelijk woonden en werkten vader Antonio en zonen ooit in Haarlem, voor zoon Antonio naar Amsterdam verhuisde. Antonio en Hubertus Simonszonen moeten samen vertrokken zijn uit Brussel of Antwerpen om te gaan werken in de weverijen van Haarlem en of Amsterdam.

De Duvelshoek in Amsterdam.

De kinderen en kleinkinderen, en blijkbaar ook de neven Magito, wonen rond 1700 dicht bij elkaar in de Duvelshoek in Amsterdam. De Suijkerbackerstraat van Antonio Antonius (1674) loopt parallel aan de St Pieterstraat waar Alexis Magito(1655) woonde tot zijn huwelijk in 1675.
Later komt Jacobus Alexius (1727), een kleinzoon van Alexis en Margueritte, uit Rotterdam, wonen bij Reguliersbreestraat, in de Schapensteeg bij de Botermarkt. De Schapensteeg was ook  het adres waar vandaan, in 1683, Henri Magito trouwde met Maria Buurings; het was waarschijnlijk het adres van Antoine Magitot en Maria Condette in Amsterdam.

Stadsarchief Amsterdam

Hoe de familiebanden tussen Antonio en Hubertus Simonszonen Magito en Anthoine Magitot dit Langlois in elkaar zitten, heb ik niet kunnen achterhalen nog. Het meest waarschijnlijke is dat Simon Magito / Magot een broer of neef was van Anthoines vader. In België is daar momenteel niet meer te vinden, en gezien de staat van de doopboeken is het ook maar de vraag of er nog meer daar gevonden kan worden. Zoeken naar een Simon Magitot in de dorpen in het noorden van Frankrijk waar de Magitots vandaan lijken te komen, is nog een mogelijkheid die ik nog niet onderzocht heb.

Het waren roerige tijden in de zeventiende eeuw, met rondtrekkende vorsten en hun legers.  Anthoine Magito kan meegetrokken zijn met een legeronderdeel en gezorgd hebben voor muziek en toneel op momenten van rust; meer waarschijnlijk is hij met een troupe comédiens Français in Nederland gekomen. Kijkend naar hoeveel kinderen van Alexis en Margueritte er in de amusementswereld terecht gekomen zijn, verwacht je toch enige erfelijke aanleg en een voorbeeld volgen. De familie Stampaert is vrijwel onvindbaar en heeft zich dus niet op de Bühne en in de Spotlights begeven. De Condettes waren werklui en een enkele werkte als chirurgijn.

Hubertus Simonsz Magito, Antonio Simonsz Magito en Annetje Barents en hun gezinnen, lijken niet te horen tot de artistieke kant van de familie. De inschrijvingen van deze personen die ik heb gevonden, laten vooral wevers zien. Zij zijn waarschijnlijk eerder om economische redenen en de aantrekkelijke voorwaarden van de stad Haarlem, het vestigingsklimaat, naar het noorden getrokken.

Napoleon

Voor 1811 heette je zoals je genoemd werd. Je stond in de omgeving bekend met een voornaam, het patroniem ofwel de naam van je vader en vaak met een achternaam. Sommigen hadden ook nog een bijnaam. Die bijnaam verzon je niet zelf maar werd je meestal door je omgeving opgedrongen. Een alias of bijnaam kon steeds meer nadruk krijgen, waardoor de oorspronkelijke achternaam verloren (dreigde) te gaan.  Dat is was wat, zo lijkt het, met Antoine Magitot gebeurde; in Ardres stond hij om een of andere reden bekend als de Engelsman, L'Anglais. In de boeken van de kerk kwam dat als Langlois er in te staan.

In de begin jaren in Amsterdam heeft Anthoine de naam Langlois, macht der gewoonte, nog enige tijd gehandhaafd, maar is uiteindelijk terug gegaan naar de oude familienaam.
De reden?

• de Tweede Engels-Nederlandse Oorlog (1665-1667)
• de Derde   Engels-Nederlandse Oorlog (1672-1674)

Waarom zou je in die dagen door het leven willen gaan als de Engelsman, wanneer je een mooie en veiliger familienaam hebt zoals: Magito

Kijkend naar de administratieve puinhoop die de voorouders er, met hulp van pastores en gemeenteambtenaren van gemaakt hebben,
was er inderdaad een man als Napoleon nodig om orde op zaken te stellen.

Had dat niet jaren eerder moeten gebeuren?
Ja administratief wel, maar de reconstructie van een familie als de Magito's had dan niet zoveel voldoening opgeleverd voor, het van puzzelen houdende, nageslacht.